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西安卧龙寺得名不在宋初 亦与皇帝无涉

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-08-07  浏览次数:5249
核心提示:西安卧龙寺  全国佛寺以卧龙名寺者夥(huǒ)矣,而西安卧龙寺最称悠久,夙以名刹卓立于佛教丛林之中,晚近尤以康有为所演圣人
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西安卧龙寺

  全国佛寺以“卧龙”名寺者夥(huǒ)矣,而西安卧龙寺最称悠久,夙以名刹卓立于佛教丛林之中,晚近尤以康有为所演“圣人盗经”和其主持朗照大德“文革”罹难而轰动一时。其创始时间,有说隋朝者,有说汉灵帝时者,不尽一致,而其寺名之来,清代以降亦即向称两歧。一说宋太祖赵匡胤亲赐。如清道光十年(1830)《重修卧龙寺记》碑记载:
  
  昔汉明帝梦佛入中国,悦之,因建祠南郊而致祭焉。灵帝时敕赐创修为寺,于其中讲《楞严经》,上为国家保平安之福,下为生民致安乐之庥,遂题其寺曰福应寺,而神之禋祀至此隆,人之崇奉至此多矣。厥后绵延至贞观十一年(637),重修之,有吴道子绘画观世音神像一尊,镌之于石,供之于寺,遂名曰观音禅院。又后宋太祖临其寺,寺僧与谈甚相得,后遂数至,因其僧春秋长眠,太祖改之名卧龙寺。由兹以来,神之感应何代不彰?神之礼祀何代不盛哉!
  
  清同治七年(1868)《卧龙寺重修碑记》记载:
  
  宋初有禅师,法名卧龙,太祖曾幸此寺与谈佛法,机缘相契,以为先兆,遂改为卧龙寺。
  
  民国高鹤年《名山游访记》之《陕西诸山游访略记》记载:
  
  (光绪二十九年,1903年农历)八月初三日,进安远门即北门。五里许,柏树林陆海里卧龙寺,有吴道子画观音像,故名观音寺。宋太祖曾临此,改名卧龙寺。
  
  民国曹弃疾、王蕻《西京要览》之《西京胜迹》记载:
  
  卧龙寺  在柏树林。建于隋代,旧名福应禅院。唐以院内有吴道子所画观音像碑,改名观音寺。宋朝有僧名维果者,长卧其中,人以“卧龙”呼之。宋太祖尝幸此寺,与谈佛法,机缘相契,以为先兆,复更名为卧龙寺。
  
  一说宋初太宗赵光义所赐改。如民国陈光垚《西京之现状》之《西京之名胜古迹》记载:
  
  卧龙寺  在文庙东。创于隋代,初名福应禅院。唐以寺内有吴道子画观音像碑,改名观音寺。至宋,有僧名维果长卧其中,人以“卧龙”呼之,故宋太宗又更名为卧龙寺。
  
  民国西京筹备委员会《西京指南》之《城郊及四郊古迹名胜》记载:
  
  卧龙寺  在文庙之左柏树林街。创于隋,初名福应禅院。唐改为观音寺,因寺内有吴道子画观音像碑,故名。至宋有僧名维果长卧其中,人以“卧龙”呼之,宋太宗遂命改今名。
  
  民国倪锡瑛《西京》之《西京城区胜迹志》记载:
  
  卧龙寺  在文庙的东面。始创于隋朝,最初名叫福应禅院。唐朝时改名叫观音寺,因为当时有一位大画家吴道子曾手画观音像,刻石立碑在寺内的缘故。到宋朝初年,有一个和尚叫维果,长卧在寺内,时人都称他叫“卧龙”,因此宋太宗便更名叫卧龙寺。
  
  民国王望《新西安》之《西安附近名胜》记载:
  
  卧龙寺  在文庙之左柏树林街。汉灵帝时建,初名福应禅院。唐以寺内有吴道子所画观音像,改名观音寺。宋时有高僧名维果者,长卧其中,人以“卧龙”呼之,太宗遂名为卧龙寺。
 
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